Nicio teorie nu oferă singură o lămurire completă despre originea basmului. Sigur este faptul că basmul popular este o continuare a mitului primitiv, de care se diferenţiază din punct de vedere funcţional, deoarece mitul are caracter ritual, înscriindu-se în planul sacrului, în timp ce basmul este o povestire nerituală, aflată în planul profanului. Din [...]]]>

Nicio teorie nu oferă singură o lămurire completă despre originea basmului. Sigur este faptul că basmul popular este o continuare a mitului primitiv, de care se diferenţiază din punct de vedere funcţional, deoarece mitul are caracter ritual, înscriindu-se în planul sacrului, în timp ce basmul este o povestire nerituală, aflată în planul profanului. Din acest aspect derivă veridicitatea şi implicit credibilitatea absolută a mitului spre deosebire de caracterul neveridic al basmului. Mitul are funcţie etiologică, faptele fiind plaste în „illo tempore”, un timp al începuturilor, iar basmul prezintă aventurile unui erou uman petrecute într-un timp din afara istoriei, îndepărtat, dar necunoscut. Mitul rememorează gesturi primordiale, instituind o ordine, iar basmul propune în plan ficţional, prin intermediul cuvântului o lume dorită, ideală. Mitul este un produs cultural, o valoare ideologică, însă basmul este o lucrare, o operă de artă a cuvântului. Lecturați gratuit Tipologia personajului de basm, autor Camelia Daniela Tincu Lucrarea poate fi citită online doar în Librăria Scriitorilor (www.librariascriitorilor.ro). ISBN 978-606-30-5486-0