Important în relaţia dintre Socrate şi discipolii săi este dialogul; de fapt, relaţia dintre magistru-discipol se conturează în jurul acestui dialog. Dialogul este o modalitate de a susţine un mod de viaţă, cel al filosofului. Nu se poate vorbi de o discrepanţă între viaţa filosofului şi discursul său. Dialogul socratic este însoţit de un [...]]]>

Important în relaţia dintre Socrate şi discipolii săi este dialogul; de fapt, relaţia dintre magistru-discipol se conturează în jurul acestui dialog. Dialogul este o modalitate de a susţine un mod de viaţă, cel al filosofului. Nu se poate vorbi de o discrepanţă între viaţa filosofului şi discursul său. Dialogul socratic este însoţit de un mod de viaţă care îl co nfirmă: “am recunoscut […] pe de o parte, existenţa unei vieţi filosofice, mai exact a unui mod de viaţă pe care îl putem caracteriza drept filosofic, opus radical modului de viaţă ne-filosofic, pe de altă parte, existenţa unui discurs filosofic ce justifică, motivează şi influenţează această opţiune de viaţă.” El îi învaţă pe discipoli nu doar din dialogurile pe care le are cu ei ci şi prin propria sa viaţă care reflectă modul său de a gândi: nu putem separa magistrul de dialog şi nici pe discipol de dialogul filosofic. Lecturați gratuit Antichitatea greacă. Relația Magistru–discipol. Reflecții asupra unor principii morale și educaționale, autor Irina Beatrice Sincă Lucrarea poate fi citită online doar în Librăria Scriitorilor (www.librariascriitorilor.ro). ISBN 978-606-30-4398-7

A educa, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, înseamnă a purta grijă de copii şi de tineri în ceea ce priveşte curăţenia sufletească şi buna-cuviinţă, a-l creşte pe copil moral, om drept, a-l creşte în evlavie, a avea grijă de sufletul lui, a-i modela inteligenţa, a forma un atlet pentru Hristos, pe scurt, a [...]]]>

A educa, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, înseamnă a purta grijă de copii şi de tineri în ceea ce priveşte curăţenia sufletească şi buna-cuviinţă, a-l creşte pe copil moral, om drept, a-l creşte în evlavie, a avea grijă de sufletul lui, a-i modela inteligenţa, a forma un atlet pentru Hristos, pe scurt, a te îngriji de mântuirea sufletului lui. Educaţia este asemeni unei arte; artă mai mare ca educaţia nu există, pentru că dacă toate artele aduc un folos pentru lumea de aici, arta educaţiei se săvârşeşte în vederea accederii la lumea viitoare. Lecturați gratuit Dobândirea virtuţilor creştine, fundament și scop al educaţiei religioase, autor Irina Beatrice Sincă Lucrarea poate fi citită online doar în Librăria Scriitorilor (www.librariascriitorilor.ro). ISBN 978-606-30-3599-9

Între scopurile generale ale orei de religie se impune ajutorarea elevilor pentru ca aceștia să ajungă să conştientizeze şi să elucideze problematica legată de identitatea umană; oferirea de ajutor astfel încât să descopere noi răspunsuri la întrebările cine sunt, care este rolul meu, care este sensul vieţii mele? Deasemenea, scopul educaţiei religioase este maturizarea [...]]]>

Între scopurile generale ale orei de religie se impune ajutorarea elevilor pentru ca aceștia să ajungă să conştientizeze şi să elucideze problematica legată de identitatea umană; oferirea de ajutor astfel încât să descopere noi răspunsuri la întrebările cine sunt, care este rolul meu, care este sensul vieţii mele? Deasemenea, scopul educaţiei religioase este maturizarea din punct de vedere religios într-o personalitate deplină. Lecturați gratuit Virtuţile creştine în scrierile scripturistice și patristice, autor Irina Beatrice Sincă Lucrarea poate fi citită online doar în Librăria Scriitorilor (www.librariascriitorilor.ro). ISBN 978-606-30-3598-2